Je voudrais simplement vous proposer quelques pistes de réflexion sur le thème de la sainteté,
en rapport avec ces béatitudes de l’Évangile de Matthieu que nous venons d’entendre.
1.- Même si les saints, au long de l’histoire, sont représentés sous la forme de statues, les saints
ne sont pas eux-mêmes des statues. Certes, nous avons besoin de représentations, de repères
concrets. N’oublions pas cependant que les saints sont des témoins d’une foi vivante (...)
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Ce passage de l’Évangile est typique de Luc : les premiers, sous le regard de Dieu, ce sont les pauvres, les boiteux, ceux que la vie n’a pas favorisés, les exclus, … Et Jésus, à la fin du passage, a cette très belle déclaration : si tu donnes un repas, ce sont ceux-là que tu dois inviter en premier, « parce qu’ils n’ont rien à te donner en retour. »
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Dans le livre des Actes (première lecture), qui raconte le martyre du diacre Etienne, et dans le passage
de l’évangile d’aujourd’hui, il y a un point commun : Etienne, comme Jésus, se tourne vers le ciel pour
s’adresser à Dieu. Etienne prend modèle sur Jésus.
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Dimanche 1er décembre 2024 – 1er dimanche de l’Avent – Année C
Première lecture : Jérémie 33, 14-16
Psaume 24 (25)
Deuxième lecture : 1 Thessaloniciens 3, 12 – 4, 2
Évangile : Luc 21, 25-28.34-36
Homélie
Nous entrons en Avent… en Avent, avec un « e » entre le « v » et le « n »… ou : en avant, avec un « a » entre le « v » et le « n » ? Le jeu de mot est facile…
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La première partie de l’évangile de ce dimanche présente Jésus comme succédant à Jean-Baptiste. Jésus
vient d’apprendre la mort du Précurseur. Deux choses font alors bouger Jésus, après que la foule l’eût
suivi : (...)
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C’est en bons juifs pratiquants, que Marie et Joseph se rendent au Temple pour y présenter l’en
fant Jésus. L’évangéliste Luc prend soin de rappeler brièvement, à ce sujet, la règle inscrite dans
la loi : « Tout premier-né de sexe masculin sera consacré au Seigneur ». Une consécration qui,
liturgiquement, a lieu au Temple où se rassemble la communauté croyante.
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