Notre conception habituelle du mystère de l’Incarnation (Jésus vraiment Dieu et vraiment homme)
est héritée de la pensée grecque : que Jésus soit « vraiment homme », cela veut dire, commu
nément, qu’il est né dans une chair, dans un corps biologique réellement humains.
Or, l’évangile de Matthieu ouvre dès le début de son évangile une autre perspective.
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Actualité paroissiale
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Les homélies du Père Hugues Guinot
« Le Verbe s’est fait chair, il a habité parmi nous ». Littéralement, « il a planté sa tente parmi nous ». Nous
sommes au tout début de l’évangile de Jean, dans un tout autre contexte que celui de l’évangile de la nuit
de Noël. Pourtant, il s’agit du même message, mais avec une autre approche.
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