Ce passage de l’Évangile est typique de Luc : les premiers, sous le regard de Dieu, ce sont les pauvres, les boiteux, ceux que la vie n’a pas favorisés, les exclus, … Et Jésus, à la fin du passage, a cette très belle déclaration : si tu donnes un repas, ce sont ceux-là que tu dois inviter en premier, « parce qu’ils n’ont rien à te donner en retour. »
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Dans le livre des Actes (première lecture), qui raconte le martyre du diacre Etienne, et dans le passage
de l’évangile d’aujourd’hui, il y a un point commun : Etienne, comme Jésus, se tourne vers le ciel pour
s’adresser à Dieu. Etienne prend modèle sur Jésus.
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Dimanche 1er décembre 2024 – 1er dimanche de l’Avent – Année C
Première lecture : Jérémie 33, 14-16
Psaume 24 (25)
Deuxième lecture : 1 Thessaloniciens 3, 12 – 4, 2
Évangile : Luc 21, 25-28.34-36
Homélie
Nous entrons en Avent… en Avent, avec un « e » entre le « v » et le « n »… ou : en avant, avec un « a » entre le « v » et le « n » ? Le jeu de mot est facile…
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C’est en bons juifs pratiquants, que Marie et Joseph se rendent au Temple pour y présenter l’en
fant Jésus. L’évangéliste Luc prend soin de rappeler brièvement, à ce sujet, la règle inscrite dans
la loi : « Tout premier-né de sexe masculin sera consacré au Seigneur ». Une consécration qui,
liturgiquement, a lieu au Temple où se rassemble la communauté croyante.
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L’eucharistie, c’est le sacrement qui rassemble l’Église, l’ensemble des fidèles, pour qu’ils se nourrissent de la parole de Dieu et du pain partagé. Le Christ se donne lui-même en nourriture, pour que nous devenions le Corps du Christ, porteur de la Bonne Nouvelle à tous.
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obstacle à un juste regard… Dans cette page de l’Évangile de Luc, il est question d’avoir une
claire vision. Plus largement, dans le Nouveau Testament, le vocabulaire de la vue est souvent
utilisé au sujet de la foi : croire, c’est voir vraiment. Voire vraiment, c’est voir avec les yeux de
l’Évangile, avec les yeux du cœur, comme dit Saint-Exupéry, avec les yeux de l’amour et de la
compassion. Et cela va de pair avec la confiance et avec le discernement.
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