Homélie du 2e dimanche de Pâques

Frères et sœurs,

Nous célébrons aujourd’hui le deuxième dimanche de Pâques, appelé aussi le dimanche de la miséricorde divine. Comme nous le savons, le mot Pâques signifie passage. La Parole de Dieu de ce dimanche nous invite à effectuer le passage de l’enfermement sur nous-mêmes à l’ouverture envers les autres, de la solitude à la communauté et de l’indifférence à la solidarité afin de témoigner de la miséricorde et de notre foi en Jésus ressuscité.

L’évangile nous renseigne que les disciples verrouillaient les portes de la maison où ils se réunissaient par peur des juifs. Peut-être verrouillons-nous aussi les portes de nos cœurs en nous enfermant sur nos peurs et sur nos angoisses, devenant ainsi incapables de témoigner de notre foi ? En soufflant sur les apôtres pour leur donner l’Esprit Saint, Jésus les aide à déverrouiller leur cœur et à quitter leurs peurs pour témoigner de leur foi. En effet, la première lecture nous montre comment ils étaient appréciés alors qu’ils accomplissaient des signes au nom de Jésus ressuscité. Cet évangile nous invite à briser nos peurs et à ne pas nous enfermer sur nous-mêmes. En effet, s’enfermer sur soi-même comporte le risque de la solitude avec les effets négatifs qu’elle peut entraîner. Etant solitaire, on peut facilement se tromper. L’exercice du discernement exige qu’on partage souvent avec d’autres et davantage avec des personnes avisées ce que l’on éprouve dans son cœur comme peurs, angoisses, tentations et péchés. Car le Malin aime souvent la complicité. Dévoiler ce qui nous tourmente peut nous aider à réduire la force du Malin ou à le chasser, car il a toujours peur de ce qui est vérité, transparence. C’est l’occasion ici de souligner l’importance de l’accompagnement spirituel et du sacrement de la réconciliation.

Dans l’évangile de ce dimanche, Jésus a aussi donné à ses disciples le pouvoir de pardonner les péchés et d’être les témoins de sa miséricorde auprès de son peuple. Souvenons-nous de l’invitation de Jésus à être « miséricordieux comme le Père céleste est miséricordieux ». L’évangile nous apprend aussi que Thomas avait raté la première apparition de Jésus parce qu’il s’était absenté du rassemblement communautaire des disciples. C’est seulement lorsqu’il les a rejoints huit jours plus tard qu’il a eu droit à l’apparition de Jésus. Même Saint Jean, dans la deuxième lecture, rapporte que c’était le jour du Seigneur qu’il a eu une vision au cours de laquelle Jésus Ressuscité lui parlait. Ne sous-estimons donc pas le rassemblement dominical car il est vraiment le lieu de la présence et de la manifestation du Christ Ressuscité, lui qui avait dit : « Là où deux ou trois sont réunis en mon nom, je suis au milieu d’eux. »

La première lecture fait mention des premiers chrétiens que se réunissaient sur l’initiative des apôtres. Ils formaient un seul cœur, le peuple faisait leur éloge et leur foi attirait de nouveaux adhérents. Quel bel exemple pour nos communautés chrétiennes ! Mais, il y avait plus dans cette communauté. Elle accordait une attention particulière aux malades au point que même des villages voisins de Jérusalem on amenait d’autres malades ou ceux qui étaient tourmentés par des mauvais esprits à la recherche de la guérison auprès des apôtres.

Dans l’évangile, c’est Jésus lui-même qui montre ses plaies et son côté à ses disciples et leur demande de les regarder. C’est pour nous un appel à nous approcher de ceux qui, parmi nous, sont souffrants : les malades, les blessés, les personnes âgées, les pauvres etc. Nous ne pouvons expérimenter la présence et la manifestation du christ ressuscité que si nous osons regarder et même toucher leurs blessures afin de les guérir. Le sacrement de la réconciliation est lui aussi un lieu de guérison intérieure.

A la lumière de la Parole de Dieu de ce dimanche, demandons au Christ ressuscité de souffler sur nos communautés pour les remplir de son Esprit, de la paix et de la joie afin qu’elles deviennent les lieux de la manifestation de sa présence à travers des gestes de compassion, de solidarité et de miséricorde particulièrement envers ceux qui souffrent physiquement ou spirituellement. Amen!