Trois jeunes, Léana, Nathan et Théo vont être baptisés dans quelques instants au cours de notre célébration dominicale. C’est toujours une grande joie pour l’Église, en particulier pour notre communauté paroissiale, d’accueillir de nouveaux baptisés.
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Les homélies du Père Hugues Guinot
Le Bon Pasteur, le Vrai Berger. Le berger, c’est d’abord une figure chère à l’Ancien testament pour évoquer celui que Dieu appellera et désignera pour guider son peuple, notamment le roi ou le futur roi d’Israël.
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Les homélies du Père Hugues Guinot
Le thème du pain partagé, si bien partagé qu’il en reste, est commun aux différents récits dits de multiplication des pains qu’on trouve dans les évangiles. Le passage du deuxième livre des Rois (première lecture) montre que ce thème s’enracine dans l’Ancien testament, avec le prophète Élisée.
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Avec le passage des Actes des Apôtres en première lecture, nous sommes déjà sur le chemin de la Pentecôte. L’Église est en train de naître. Les disciples de Jésus prennent alors une double conscience : (...)
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Avec la première lecture, nous sommes déjà à la Pentecôte ! C’est étonnant : alors que la crise sanitaire que nous traversons nous contraint de ne pas beaucoup prévoir pour les semaines qui viennent, la liturgie, elle, anticipe au contraire !
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Nous sommes toujours dans le discours en paraboles de l’évangile de Matthieu. Jésus s’adresse à la foule en s’exprimant par images et par comparaisons. Et les paraboles portent toutes sur l’idéal de la foi, c’est-à-dire le Royaume de Dieu.
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Les homélies du Père Hugues Guinot
Dans l’Évangile de ce dimanche, Jésus pose deux questions successives à ses disciples. D’une part : « Au dire des gens, qui est le Fils de l’homme ? » D’autre part : « Et vous, que dites-vous ? Pour vous, qui suis-je ? »
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Les homélies du Père Hugues Guinot
Après la résurrection du Christ, le livre des Actes des Apôtres montre que le témoignage des
disciples de Jésus a conquis la population de Jérusalem. Non pas toute la population : mais celle
des gens simples qui accourent avec des malades, des personnes possédées, celle des pauvres
et des humbles, de ceux qui cherchent le bonheur.
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