Dans le livre des Actes (première lecture), qui raconte le martyre du diacre Etienne, et dans le passage
de l’évangile d’aujourd’hui, il y a un point commun : Etienne, comme Jésus, se tourne vers le ciel pour
s’adresser à Dieu. Etienne prend modèle sur Jésus.
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« Vanité des vanités, tout est vanité » disait le sage Qohèleth (première lecture). En cette année jubi
laire où nous sommes invités à être des pèlerins d’espérance, voilà un propos bien fataliste et fort peu
encourageant ! Si « tout est vanité », à moins d’avoir la vanité comme but de notre vie, à quoi bon
nous fatiguer ? En tout cas, il n’y a pas là, a priori, de quoi nous pousser à vivre l’espérance chré
tienne !
Mais peut-être pourrions-nous appréhender sous un autre angle la parole du sage ?
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L’Évangile de ce dimanche est centré sur l’imminence et l’urgence du Royaume de Dieu. Pour
les tout premiers chrétiens, le Christ ressuscité peut revenir d’un moment à un autre. Il faut donc
être prêt, dans une attente active. Aussi, en raison du retour imminent du Christ, nul besoin
d’amasser le plus possible de biens matériels. Ce qui compte,
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Certains se souviennent sans doute de la tempête de 1999. Pas les plus jeunes, bien sûr. Mais,
pour faire bref et que chacun s’y retrouve : c’était le 26 décembre 1999 au petit matin, le lende
main de Noël.
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L’Église fête aujourd’hui la Croix Glorieuse. Un même thème traverse l’ensemble des lectures de
cette fête : celui de la relation entre le ciel, c’est-à-dire le lieu théologique de la divinité, et la terre,
lieu de la création. Nous sommes habitués à ce thème, qu’on trouve dans toutes les cultures et
dans toutes les religions. Pourtant, la Bible se démarque :
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Selon la lettre au Hébreux (deuxième lecture), il s’agit de courir « avec endurance l’épreuve qui nous
est proposée, les yeux fixés sur Jésus ». Or, dans l’évangile de ce dimanche, Jésus tient à ses disciples le propos suivant :
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Les lectures de ce dimanche montrent d’abord (première lecture) la guérison d’un lépreux comme
signe prophétique de salut, manifestation concrète de l’amour de Dieu. Dès l’Ancien Testament
en effet, le prophète Élisée agit au nom du Seigneur pour qu’un étranger, Naaman, soit guéri de
sa lèpre.
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