Bientôt Noël ! Bientôt, la solennité de la Nativité, l’une des grandes fêtes chrétiennes. Chaque année, nous y faisons mémoire de l’Incarnation du Christ : Dieu qui se fait homme dans l’Enfant de la crèche, Dieu qui rejoint notre humanité dans ce qu’elle a de plus fragile et vulnérable.
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Les Editos du Père Hugues Guinot
Le 2 février, c’est la traditionnelle Chandeleur. En d’autres termes, la fête de la lumière. Pour l’Église, nous commémorons ce jour-là la présentation de Jésus au Temple, avec en particulier le personnage de Syméon, qui attendait la venue du Messie et qui, le reconnaissant dans l’enfant Jésus, peut s’en aller dans la paix (cf. évangile de Luc 2, 22-40).
Ce même 2 février, c’est la journée mondiale de la vie consacrée, occasion de penser aux femmes et aux hommes qui ont donné toute existence pour vivre et témoigner de la présence active du Christ dans notre quotidien. Nous pouvons faire mémoire des communautés religieuses qui ont marqué notre paroisse et notre diocèse.
Février 2024 connaîtra aussi le début du Carême, avec le Mercredi des Cendres le 14 de ce même mois. À partir de cette date, nous aurons quarante jour pour nous préparer à Pâques par la prière, une fréquentation plus assidue de la parole de Dieu, l’expérience du jeûne, le partage et la solidarité. Ce temps, nous avons à le vivre personnellement, bien sûr. Mais aussi communautairement. Que l’Esprit-Saint nous y aide !
P. Hugues Guinot
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Cette nouvelle année 2025 est pour notre Église une « Année sainte ». On dit aussi « Année jubilaire ». Un événement qui, ordinairement, a lieu tous les vingt-cinq ans. Il y a en outre, parfois, une année jubilaire extraordinaire. Celle de 2025 est ordinaire, ce qui signifie qu’elle est à vivre au plus quotidien de notre vie.
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La météo promet un été marqué par de grosses chaleurs. Une fois de plus, nous sommes invités à prendre au sérieux et dans une attitude responsable la question du réchauffement climatique, qui ne peut pas être seulement une affaire de technocrates. Car pour nous, croyants, c’est du respect de la création dont il s’agit, donc du respect du Créateur lui-même.
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